詳細天文資料 天文資訊 > 香港天文資料 [ 更新] [ English] 最近七天之日出、日落及曙暮光之時間 互動圖表 - 將滑鼠移至表上以顯示詳細資料 [ 按此查詢任何日期的太陽高度及方位角! ]
Beta 進入詞條 清除歷史記錄關閉 分享 複製鏈接 請複製以下鏈接發送給好友 https://baike.baidu.hk/item/堃/6397812 複製成功 堃 鎖定 堃，漢語 三級字 ，讀作堃（kūn），1.見"坤"。 2.用於人名。 3.姓。 2013年6月5日，國務院關於公佈《通用規範漢字表》的通知，"堃"為"坤"的異體字，用於姓氏人名的"堃"為三級通用規範漢字。 中文名 拼 音 繁 體 部 首 字 碼 五 筆 倉 頡 筆 順 注 音 ㄎㄨㄣˉ 漢字結構 四角碼 現代釋義 古籍釋義 現代釋義 1.見"坤"。 2.用於人名。 古籍釋義 康熙字典 字彙 》同坤。 又宋將 馬堃 。 《字彙》作馮堃，非。
風水專家李奇峯指出，龍虎是藉由天文比擬，左邊青龍方實質廿八星宿東方青龍，右邊是廿八星宿西方白虎，所以會有左青龍、右白虎説法流傳到現，探討龍虎邊前提，是定位座向要確定，才有龍虎邊安排。 李奇峯也説民眾龍虎搞混，以為是自己所看到左邊龍 ...
纓紅宴 (英雄宴)通常係8個菜式，1道甜品，雖然纓紅宴唔算係白事既一部分，但始終都係處理完喪禮，心情都仲係處於難過階段，家屬安排大家食餐纓紅飯，而且都會安排食得豐富D，同埋會先由糖水開始食起，意思係希望將先人既福蔭留返俾子孫，並且事情已完滿結束，喜事成雙。 菜式方面，通常會有雞，燒肉，魚，生菜，鮑魚等，但切忌要留意，要避免有「瓜」字既菜同生果，糖水方面亦要避免蓮子糖水，因為意頭唔好，肉類就避免食牛或馬肉，因為據說牛頭馬面係先人既新朋友。 「纓紅利是」 另外，當食完纓紅宴之後，家屬通常會派「纓紅利是」俾有出席既親朋戚友，入面會有扁柏、紅繩、紅綠線、針同埋雙數金額既錢，不過而家就比較少放針入去，因為安全問題。 如果只係出席完火葬儀式，而無去纓紅宴既人，亦可以由自己屋企人代收，然後再交返俾當事人。
[1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的 老人 。 考古 发现，最早在 商朝 后期帝王 帝乙 时的一块 甲骨 上，刻有完整六十甲子，可能是当时的 日历 ，说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。 根据考证， 春秋时期 鲁隐公 三年二月己巳（西元前720年2月22日，即農曆辛酉年属雞） 曾发生日食 ，这是中国古代使用干支纪日的確切證據。 而使用 皇帝 年号 纪年 则始自 汉武帝 太初 年号。 [2]
琥珀的颜色有浅黄、蜜黄、黄至深褐色、橙色、红色、白色。 少见绿色、淡紫色、蓝色。 琥珀的颜色主要与所含的成分、琥珀的年代、形成时的温度等有关。 当树脂从一个阴凉的部位流出的时候，最后所形成的琥珀会成为透明琥珀，因为这种情况下树脂内挥发分挥发得非常缓慢，不会产生大量小气泡而使琥珀变混浊，从而保持了透明的状态。 琥珀受热颜色会加深，年代久远的琥珀因氧化颜色会加深，琥珀内部含有黄铁矿、围岩、泥土时颜色也会加深，腐殖土会分解大量的硫黄酸也会加深琥珀的颜色。 火山附近的琥珀，受到土壤中的硫化物成分影响，有荧光特点，例如西西里岛靠近埃特纳火山的琥珀有荧光，是最具有代表性的。 经长期佩戴后，淡黄色的琥珀会渐渐变深，而黄色琥珀又会渐渐带红色。
如今很多人喜歡家中擺放一些綠色植物，認為這樣能讓家居環境變好，能人們帶來心情，有人會選擇綠蘿，因為綠蘿不僅好看，而且性價比是。有人認為綠蘿能招財，擺放在家中能讓家人財運。 綠蘿是招財是破財 綠蘿是會傷財運，因為植物風水學中，綠蘿是一種招財植物，而且還是少有可以放置 ...
1. 開運竹為什麼不需要經常修剪？ 2. 我可以修剪開運竹的哪些部分？ 3. 修剪開運竹會對風水產生影響嗎？ 不建議修剪開運竹的重要原因 開運竹作為一種總帶來好運的幸運植物，其生長狀態和枝葉的自然狀態被認為與其帶來好運的效果息息相關。 因此，不建議對開運竹進行過度修剪或幹預其生長過程。 開運竹的枝幹自然生長的方式被視為象徵其帶來的好運和吉祥，修剪可能會破壞這種自然的平衡和美感。 除此之外，開運竹也是一種易於生長和照料的植物，不需要過多的修剪來維持其健康狀態。 相反，過度修剪可能會導致開運竹的生長受到抑制，甚至影響其整體的生長狀態。 粗暴的修剪行為也可能會給開運竹帶來壓力，使其在生長過程中無法充分發揮其吉祥的特質。
《繪圖地理五訣》是清朝趙玉材撰寫的風水學著作。 趙玉材，號九峰，是清朝著名的風水學大師。 他的著作《繪圖地理五訣》、《陽宅三要》都被收錄在《四庫全書》之中。 在風水學著作中，《繪圖地理五》訣有著十分重要的地位。 它化繁為簡，概括瞭在地理風水術中，要遵循的龍、穴、砂、水、嚮五大原則。 作者還強調：龍、穴、砂、水在風水學中雖然都很重要，但Z終決定風水吉凶好壞的還是嚮。 所以，掌握立嚮是學習堪輿之術的關鍵所在。 本書的Z大好處就是圖文並茂、論理精當，雖博雜艱深，但通俗易懂。 此書一問世，就在堪輿界引起瞭很大的反響，並被後人當作學習風水堪輿的重要教材。 中國古代風水學，由於其産生的年代久遠，精華與糟粕共存。
